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高考常考成语ABC2006-11-02 17:00:00

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A

 

1、哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

2、哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

3、爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

4、安步当车:安,安闲。当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

5、安时(常)处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

6、安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

7、安身立命:生活有着落,精神有所寄托

8、安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,安于本乡本土,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

9、安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

10、按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

11、按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。

12、暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

13、黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

14、嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容嗷嗷,哀号声;哺,喂食。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸受饥饿的悲惨遭情景。

 

B

 

15、白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

16、百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

17、百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

18、百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

19、百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

20、稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

21、班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

22、坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就像斜坡上滚弹丸一样。

23、抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现形容保守不知改进。

24、抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

25、暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。

26、暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。

27、暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

28、杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

29、杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

30、筚(bì)路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。

31、毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

32、闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

33、敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。

34、鞭辟(bì)入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。

35、鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

36、表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。

37、别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。

38、别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

39、不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

40、不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

41、不耻下问 :不可用于比自己高明的人。

42、不齿于人类:齿,并列。

43、不孚众望:不能使群众信服。贬义。孚,使人信服。

44、不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

45、不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

46、不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。

47、不胫而走:没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。胫,小腿。走,快跑。表示东西丢失用“不翼而飞”。

48、不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。指言论或文章的精当,无懈可击。

49、不可开交 :无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。

50、不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。理喻,使明白。容易误解为不可理解。

51、不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

52、不可思议: 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

53、不可向迩 :不能靠近。

54、不可终日: 形容形势危急或心中惶恐。

55、不稂(láng)不莠(yǒu):原意指禾苗中没有野草。稂:狼尾草。莠:狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。

56、不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

57、不容置喙(huì):不容别人插嘴。置,安放;喙,嘴。

58、不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

59、不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。

60、不肖(xiào)子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。

61、不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。

62、不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。

63、不亦乐乎: 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思

64、不以为然:不认为是对的,不赞同。含有轻视意。然,对,正确。

65、不以为意:不放在心上,不加注意。

66、不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

67、不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。报刊上常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,用错。

68、不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

69、不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。

70、不知所云: 指说话人说得不好,而非听者不理解。

71、不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

72、不足为训 :训,准则,法则。不值得作为准则,与教训无关。

73、步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

 

C

 

74、差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。多误解为不能使人满意。

75、蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

76、蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。

77、惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

78、沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。

79、沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世事变迁巨大。

80、沧海一粟(sù):大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。粟,谷子。

81、沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

82、尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

83、草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。

84、侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

85、参差不齐: 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

86、瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

87、城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。

88、诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

89、城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人被迫签定的屈辱性的条约。

90、曾几何时:时间没有过去多久。

91、曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

92、陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。

93、晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。

94、从善如登:表示做好事很不容易。

95、从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

96、充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

97、抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。)

98、魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。

99、出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

100、出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

101、出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

102、出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。

103、础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。104、处心积虑: 贬义,褒义用”殚精竭虑”。

105、吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

422. 椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。

106、春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

107、春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

108、蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。

109、错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

110、唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。

111、唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。

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