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[置顶] 做的就是大盗(2010-05-06 22:57:00)
摘要： 一个故事。说是一伙盗贼，盗得了银行里一堆的金块金条。货车满载着这伙贼和一车金子开往山顶上，停下，准备分赃吧。就在这时，车子没停稳，滑下山头，翻了，金子撒了一地。山野间，再没有大货车来帮他们转运这一地的金子了。于是一帮贼兄弟纷纷跟下山，解开衣服，能塞几块是几块，比没强。只有贼头子老大端坐山头上，叼着烟斗，笑看兄弟们忙着塞金子。有人不解了，上前催道：老大，你也赶紧塞几快吧！贼头子不塞，依旧叼着烟斗。半晌说：我们是大盗，我们不要小钱，小的金条我不要。
喜欢极了这贼头子老大傲慢的一句话。做大盗，不做那无名小贼，不稀罕区区小钱。耍的就是派头，玩的就是境界。
幼时读过一个东洋女间谍的故事，也对那女主角佩服得要命。自然，她是个美女，书中的插图里，她穿着和服，顶着一头云鬓，端庄典雅。凭着智慧和出色的演技，成为年轻有为的俄军官的恋人。只是，她常常咳嗽，身体似乎不大好。她手中习惯拿一把钥匙，那钥匙每每被当成笔在机密图纸上划来划去。一年后，她忽然死去，遗书里，只求能让自己的遗体回到祖国。她的遗体回到日本后立马被解剖，里面携带了一份缩微胶卷，那把钥匙是一个微型相机。后来的战争里，日方大获全胜。
她有没有真爱过那个军官，只有她自己知道。但这些都不重要，在真正的大盗面前，爱情也不过是一个眩目的道具而已。一个高智商的美女眼里，烟花样的男女之欢，大约也如那盗贼老大眼里撒在地上的区区金条，不值得弯腰来拾。倘若要爱情，本国就可以制造，无须舍近求远。她是大盗，她要颠覆的是一场战争，是亿万人的悲欢荣辱，而不是一个男人的怀抱。做这样的大盗，也许一辈子，只盗一次，也只有一次得手，或者失手。但是，足够了。
张爱玲笔下的王佳芝起先也是要做大盗的。情色是诱饵，或者说是打劫工具，打的是人头的主意。在那样一个风云动荡的年代，多少人跃跃欲试想接近那汉奸易某人而不可得，她却搭上了，让他一步步走进自己设下的局里。眼看那人头就快到手，临到最后，她丢了江湖大盗的派头，弯腰拾了一个“情”字，错失了一个伟大的壮举。到底还是嫩了些，只做成了一个“偷鸡不成、反蚀一把米”的小情贼，让人看笑话了。
我小时候，也是爱看那江洋大盗故事的。以至，骨子里至今藏着一个大盗的情结。常常想自己于茫茫大海上，占一座孤岛，风浪之上颠簸，专截那贪官污吏、不法巨商，得来的财物再转身散......
COM是Component Object Model （组件对象模型）的缩写。(2014-04-16 09:56:00)
摘要：COM是Component Object Model （组件对象模型）的缩写。
用户需要什么样的软件产品？这是一个多选题，但高效，健壮是肯定会被选种的。作为一名软件开发人员如何做才能满足用户的需要呢？必须要保证升级应用时
不破坏与以前版本的向后兼容性。必须做到扩展系统服务时不依赖特定的操作系统。面向对象的程序设计显然是一次革命性的改变。采用面向对象的设计方法我们可
以很容易的把要解决的问题事物抽象成各种类，并将内部动作封装隐藏起来，只提供一些接口。但这并没有完全解决我们的问题。昨天我在《程序员》杂志上看到，
现在是后OO时代，那OO以后是什么呢？应该是面向组件吧。
COM component（COM组件）
COM是微软公司为了计算机工业的软件生产更加符合人类的行为方式开发的一种新的软件开发技术。在COM构架下，人们可以开发出各种各样的功能专一的
组件，然后将它们按照需要组合起来，构成复杂的应用系统。由此带来的好处是多方面的：可以将系统中的组件用新的替换掉，以便随时进行系统的升级和定制；可
以在多个应用系统中重复利用同一个组件；可以方便的将应用系统扩展到网络环境下；COM与语言，平台无关的特性使所有的程序员均可充分发挥自己的才智与专
长编写组件模块；等等。
COM是开发软件组件的一种方法。组件实际上是一些小的二进制可执行程序，它们可以给应用程序，操作系统以及其他组件提供服务。开发自定义的COM组
件就如同开发动态的，面向对象的API。多个COM对象可以连接起来形成应用程序或组件系统。并且组件可以在运行时刻，在不被重新链接或编译应用程序的情
况下被卸下或替换掉。Microsoft的许多技术，如ActiveX, DirectX以及OLE等都是基于COM而建立起来的。并且
Microsoft的开发人员也大量使用COM组件来定制他们的应用程序及操作系统。
COM所含的概念并不止是在Microsoft Windows操作系统下才有效。COM并不是一个大的API，它实际上象结构化编程及面向对象编程方法那样，也是一种编程方法。在任何一种操作系统中......
冬天提高室内温度七招(2013-12-19 10:29:00)
摘要：1、泼水
2、住正方形房间
3、玻璃窗户边缘挂布帘
4、增加暖色
5、玻璃窗外加上塑料薄膜
6、暖气和墙壁间安装反射膜
7、玻璃窗贴上保鲜膜......
POST(2013-10-20 20:43:00)
摘要：http://thediplomat.com/china-power/china-and-japan-really-dont-like-each-other/comment-page-1/#comments......
HTML <div> 和 <span>(2013-07-27 13:36:00)
摘要：
可以通过 <div> 和 <span> 将 HTML 元素组合起来。
HTML 块元素
大多数 HTML 元素被定义为块级元素或内联元素。
编者注：“块级元素”译为 block level element，“内联元素”译为 inline element。
块级元素在浏览器显示时，通常会以新行来开始（和结束）。
例子：<h1>, <p>, <ul>, <table>
HTML 内联元素
内联元素在显示时通常不会以新行开始。
例子：<b>, <td>, <a>, <img>
HTML <div> 元素
HTML <div> 元素是块级元素，它是可用于组合其他 HTML 元素的容器。
<div> 元素没有特定的含义。除此之外，由于它属于块级元素，浏览器会在其前后显示折行。
如果与 CSS 一同使用，<div> 元素可用于对大的内容块设置样式属性。
<div> 元素的另一个常见的用途是文档布局。它取代了使用表格定义布局的老式方法。使用 <table> 元素进行文档布局不是表格的正确用法。<table> 元素的作用是显示表格化的数据。
HTML <span> 元素
HTML <span> 元素是内联元素，可用作文本的容器。
<span> 元素也没有特定的含义。
当与 CSS 一同使用时，<span> 元素可用于为部分文本设置样式属性。
HTML 分组标签
标签
描述
<div>
定......
功德靠发心，福报是烦恼(2013-07-07 22:22:00)
摘要：佛法很深奥，但是用白话来解释，让人容易理解。台长就是用这种方法讲法，使大家能够学佛。今天给大家讲一讲功德。什么叫功德？有些人也要问，功德和我们所做的善事有什么不同？告诉大家，功德和善事确实不一样。善事是你在人间所做的好事情，然而功德是学佛的人开悟后所做的善事，这种善事已经转化为功德了。这里面有很大的讲究。
首先，给大家讲一讲，什么叫功？比如，你去做一件善事，是从内心发出的，是用心来做的善事，就是有功了。而且是用本性，是用佛菩萨的佛性来做这件事情，就称为功德了。所以，人在做善事的时候，要有好的发心。虽然你在做一件善事，如果你的发心不好，你也是没有功德的。当你在帮助一个人的时候，你用的不是佛菩萨的慈悲心，而是有自己的私心，是想从中牟利，这样所做出来的就只能叫善事，而不能叫功德。人在学佛之后，所做的事情都是经过大脑考虑的，做任何善事都能够从一个点出发，这个点就是你所理解的佛性。
有些人从小就不喜欢吃活鱼活虾，这不算功德，但如果某一天原本吃活鱼活虾的人在佛菩萨面前许愿说，从现在开始再也不吃活的海鲜了，因为知道要做善事，要有慈悲心，这就是有功德了。从小就不爱吃海鲜的人，他不吃海鲜，因为那是他自然的习惯，是没有功德的。这和许愿不再吃活海鲜是两个不同的概念。后者是有功德的。一个人的发心很重要。学佛的人，发心好，就有功德。如果发心不好，即便做善事，也得不到功德，只能够得到善报。
佛法讲，念佛需甚发心者。学佛的人首先要学你的良心啊。一个人的良心很善良，而且发心好，那才能够学佛啊。一个人很恶，心又不善良，发心又不好，你说他能够学佛吗？实际上，心为修持之主。发心、念佛，心很重要。你的心念一句佛，念一个经文，行一件善事，因为你和菩萨的四宏愿合在一起了，功德无量无边。所以，我们做人、做事情要看这个人的主流意识。如果一个人的主流意识不好，就是说发心不好，你所做的善事是不能够成为功德的。况且身口意三业，人的身体会犯错，人的嘴巴会讲错，人的意念会犯罪，这三业很难让你把位置放在正宗的佛法上了。一个人的身口意三业是随着你自身在人间的恶业而成长的。你的恶业越多，你的身口意造业也越多。你的恶业越少，你的身口意三业也越少。所以要学习佛菩萨，以念经学佛利生为始乎哉。
我们学佛做人，发心是最重要的。发心，讲一讲容易，这个心是怎么发的呢？人的毛病是唯求自利。......
主的慈爱与人的忘恩(2013-07-01 21:17:00)
摘要： 耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”路17：14
这是关于十个患麻风病的人的事，在那时麻风病是一种可怕的病，凡得此病的人是非常的可怜和孤独。病人不能与自己的亲人以及朋友同住在一起，只能一个人独居一处。看见的人都将会避开他，或远离他们，怕被传染成为不洁净的。因为凡被病人摸到的或接触到的人或物都为不洁净，而且摸了被麻风病人所接触过的物的人也要不洁净。
而耶稣所进入的这地方，可能是只有麻风病的住在那里，也有可能称为麻风病人之村，可能都没有人到这里来。耶稣的经过与进入表明：耶稣的爱与人的爱不同，人的爱是有条件的、有理由的。人都远离麻风病人，怕成为不洁净的，而耶稣打破了人与人之间的这种恐惧与害怕，表现出耶稣的爱是无条件的、主动的爱。不管个人的生活、个人的环境、个人的地位、个人的品格、个人的条件、个人的……那么差劲，那么的不如别人，那么的悲观，让人排斥等等。耶稣的爱不会因你的环境因素而改变，主的爱是永不动摇永不改变的。依然向你迎面而来。“天地都要灭没，你却要长存，天地都要象衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来，象一件外衣，天地就都改变了，惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”来1：11-12
耶稣爱这些麻风病人，愿意来到他们所住之地，照样耶稣也爱你与我，也愿意进入你与我的心里，来关心你我。你我是否愿意新近他，愿意信徒依靠他。当时麻风病人的反应与行动是迎面而来，远远地站着。这是他们需要这位耶稣，需要耶稣让他们得到平安，得到正常人的生活。每一次都是耶稣先来寻找我们，先来向我们叩门，我们是否象麻风病人一样高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧!”是否要耶稣来拯救？
耶稣看见了，就可怜他们，吩咐他们将身体给祭司察看。
照着去行的人都得了洁净，耶稣能使麻风病人得到洁净，也能使你的问题得到解决，你要学习麻风病人的信心，求告他，亲近他，照着主的话去行。
这十个患麻疯病的人虽然都得了医治，但是我们看到肯回到耶稣身边的只有一个人，以致耶稣问他道：“那九个在哪里呢？”这让我们看见：“人在困难绝望时会依靠主，听他的话，一旦得到平安就会忘记主，好象把主当成一个可利用的工具：在面临危机的时刻，我们可能会很真诚地呼喊：主啊!快来救我!一旦得到平安时就会转身而去。
亲爱的弟兄姐妹啊!我们切切不可忘恩。但是......
忘恩的人类与圣经的感恩教育(2013-07-01 21:09:00)
摘要：
一、感恩父母，感恩社会
有话说“滴水之恩涌泉相报”。感恩，这是最基本的做人准则，可是很奇怪，这也是最容易被忽视的准则。人人都说感恩，可是人人都在忘恩，这实在是人类的顽疾。
父母将我们养育成人，我们认为那是应该的，我们很少对父母说声谢谢。我们将自己的父母与别人的父母比较，嫌自己的父母没能力当官，嫌自己的父母没本事赚钱，嫌自己的父母不是名人，嫌自己的父母没有为我们创造更好的条件，嫌……
政府维持了一个相对安宁的环境，使我们可以生活和工作在其中，可是我们对政府说过一声谢谢吗？我们认为政府是应该的，我们只看见政府这不是那不是，横竖都不顺眼。虽然政府存在许多问题，但是只要政府为我们做过一件事，难道我们不应该说声谢谢吗？
我们认为自己应该有更好的生活，应该有更高的地位，应该有更多的财富，我们不记得别人给过我们的好处，我们只看见别人的不是，我们总在抱怨，我们没有感恩的心。
在信耶稣基督之前，我是一个不懂感恩的人。虽然嘴上说感恩，其实心里并不明白什么是感恩，既不懂得感恩父母，也不懂得感恩社会和政府。基督信仰使我明白了许多道理，逐渐懂得什么是感恩。
二、圣经的感恩教育
不懂感恩，忘恩负义，这是人类的痼疾，上帝很清楚人类的罪性。自从上帝准备带领以色列人出埃及起，上帝就开始了对以色列人的感恩教育。
据圣经《出埃及记》记载，上帝给以色列人做了许多规定，要求以色列人必须送礼物给上帝，以示对上帝的感谢之心；必须将每年初熟的农作物和头生的牛羊献给上帝，以记念上帝给人的恩赐；家中的长子要归给上帝，以记念生命从上帝而来。又规定以色列人必须定期向上帝献上燔祭，就是将牛羊焚烧在祭坛上，以表示对上帝的爱和感谢；当以色列人要宰杀牛羊吃肉时，必须先举行献祭仪式将牛羊献给上帝（叫做感谢祭或平安祭），然后才能宰杀吃肉。
上帝使万物生长，又将百物赐给人类享用。人类能生活在世上，全靠上帝的恩典。上帝通过这一系列的献祭仪式，教育以色列人要懂得感谢上帝的恩典。祭物和仪式并不是上帝需要的，上帝需要的是人类一颗感恩的心，如果有人献上祭物却没有......
给善变的人和容易忘恩的人八条建议(2013-07-01 21:03:00)
摘要：
1.今天，当你打算开口说些不友善的话，请记得有些人甚至无法开口！
2.当你为食物的味道不合胃口而心生不快时，请记得很多人在饥饿中！
3.当你要埋怨你的配偶时，请记得有些人在哭求上帝赐他们一个人生的伴侣！
4.当你抱怨人生不公时，请记得有些人已过早的离开人世！
5.当你对孩子感到不满时，请记得有些人渴望有孩子而无法生育！
6.当你为房间没有及时清理和爱人吵嘴时，请记得那些流落街头的人们！
7.当你疲惫不堪抱怨工作时，请记得那些失业后的渴望受雇的人们!
8.当你被一些令人抑郁的念头困扰、情绪低落时，记得微笑并感谢上帝，因你仍活着！
......
人很容易忘恩(2013-07-01 21:01:00)
摘要：
前言：人很容易忘恩，特别是在安逸中的时候，似乎自己从来就很安逸，没有什么过不去的，至于那些恩典，它们来自何方，应作何回应，是否值得占据我心中一席呢？……
（注： 本故事人物情节纯属虚构）
“人很容易忘恩，”A弟兄若有所思的地说道，说的时候脸上有一些凝重，说完便把身体往前一倾，长长的吐了一口气，吁了一声，一副超然的样子，然后又缩回沙发里，摇着头，笑了笑。“唉，感谢神，愿他自己怜悯他们，谁可以忘记神的恩典呢？”B弟兄接着说了一句，好像很无奈的样子。
小C弟兄皱了皱眉。他刚受洗没多久，这次和B弟兄一起来A弟兄家交通一下近况，顺便做客，享用A弟兄家姊妹的好手艺。在教会里的那天，弟兄姊妹为他举行了一次很美很美的洗礼，当然还有其他很多人，比如X弟兄，Y姊妹和Z弟兄等等。Z弟兄和Y姊妹是夫妻，二人育有一子，刚十岁，正是调皮恼人的时候，却完全没有精神，说是得了病，很难治，Y姊妹很痛苦，常常以泪洗面，后来神医治了他的病，夫妻二人因而信主。记得受洗那天Z弟兄和Y姊妹做了很感人的见证，先是痛苦的泪，后是感恩的泪和喜乐的泪，弄的底下众弟兄姊妹也跟着他们的情绪或或笑。小C弟兄那天也很感动，年轻的生命，说大不大，说小不小，人家看他说他是某某人的儿子，他却看自己如真空一般不属于任何人，那天起，他觉得自己就是神的人了，多么单纯的孩子！想着自己被神在这茫茫的人世拣选，除去十多年的罪，在今日归在神的名下做一个新造的人，这是何等的恩典啊！想着想着，小C弟兄当时就忍不住流出喜乐的泪来，这也是他头一回这么高兴地毫无顾虑地哭。等回到家里冷静下来，他的内心仍然是高兴感动而火热的，这样的状态经历了很长一段时间。有一瞬间，小C觉得自己也许以后就一直这样了，感觉真好！
小C很认真的接下说：“对啊，谁能忘记主的恩典呢？圣经上不是说过的吗！”然后故意拉大了嗓门，“怎么可以做忘恩负义的人呢，难道不怕神的愤怒吗？”“哈哈哈…”A弟兄一阵爽朗的笑声，然后又摇了摇头，他想到他曾经受邀去参加另一个教会的洗礼仪式，好像是5年前吧，那时他自己才刚受洗没多久。因为一些特殊原因，洗礼现场被搬到了郊外一条深度及......