博文
2006金融工程国际学术研讨会(2006-04-19 17:41:00)
摘要：2006 International Symposium on Financial Engineering（06ISFE）
(征文通知)
广州，暨南大学
2005年6月2-5日
会议介绍
随着全球经济金融一体化以及中国加入WTO进程的不断推进，我国金融市场将逐步开放，国家利率市场化程度也将不断提高，外汇管制也将进一步放开，因此我国金融市场正在面临着前所未有的威胁和挑战，金融风险也将日益加大。一方面，国外金融机构将大量进入中国并同中国金融机构竞争；另一方面，国际上的利率及汇率的变化将直接影响国内金融市场的稳健经营。与此同时，由于国内一些金融机构长期缺乏有效的监督和约束，致使一些经营者违规经营，加大了经营风险和违约风险，给我国金融市场带来了极大的不确定性。为了积极应对加入WTO以后由此对我国金融行业产生的影响，迫切需要引进并借鉴国外金融工程发展的经验以及近年来我国在金融工程领域取得的成果，在节约筹资成本、提高投资回报、提供日益精确的风险管理以及在税收和管制范围的变迁中更高效率的运作、金融衍生产品的设计与开发等方面长足发展，推动我国金融工程学科的研究、发展、应用及进行国际学术交流，中国科学院和暨南大学决定在广州举办“2006金融工程国际学术研讨会”。会议时间暂定为2006年6月2-5日。这次会议将为国内外金融工程专家共同探讨金融工程学科的发展以及交换最新的研究成果提供一个良好的平台。
会议议题
研讨会内容包含，但不限于：
l 金融工程理论、方法与应用
l 风险管理理论、方法与应用
l 金融市场监管、金融政策与金融务实
l 数理金融学、计算金融学与计量金融学
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(转载)让男人神魂颠倒的秘计(2006-04-12 17:00:00)
摘要：I say：女人的露不在于多，而在于露得妙露得巧露得刚刚好。
若隐若现好过露无可露
好莱坞大美人苏菲-罗兰，曾经用心良苦地告诉全世界女人一个真理：穿得若隐若现，比脱光光对男人更有吸引力。显然许多人没有把她的话听进心里，你瞧一到夏天，街头美女如云，她们穿梭于城市的各个角落，像开屏的孔雀一样，高傲地朝周围的人群展示着自己美丽的身材。美女是美女，可穿的衣料都已省到不能再省，快让人瞪出眼珠来，有几个真正明白什么叫若隐若现呢？
就为了美丽动人，走到路上吸引回头率，女人们各出奇招，你穿露背的，我就穿低胸，你只敢露大腿，我已经露到肚脐了，夏天的街头被她们整得活色生香热闹非凡，白白乐坏了一群专看美女的大老爷们儿。
前阵子，成都的街头流行美女穿小肚兜招摇过市，风光一时无人可及。她们三五成群，让男人们欲望的目光包围着，火热的眼神都已经盯到裸露的肌肤上生了根。
可是谁会知道，这种流行只是地铁站的一班列车，呼啸而过就无影无踪了。留下的只是一地男人逗留站台，不怀好意地期待下一场目光盛宴。
为什么这种小肚兜会被人淘汰？因为它太过坦诚，像一个村姑急切切地向世人展露自己，没有给人留下回味无穷的余地。女人的性感并不等于肉感，太张扬地搔首弄姿，总比不上媚在眼角的让人过目不忘。
中国古代的美人儿，都喜欢拿小团扇遮着半边的面，把樱桃小口藏在浅绿色的小丝扇下面，留一双单凤眼直吊鬓角，轻轻回首浅浅地一笑，就可以勾走一个才子的整个魂魄，让他们茶不思饭不想甚至病倒在床。
白居易那等大诗人到了年老，也会让一个犹抱琵琶半遮面已经嫁与商人妇的半老徐娘迷住，那半露不露的一面，引得他完全不顾仪态，大发感叹“恨不相逢未嫁时”。
再来看今天，章子怡在《十面埋伏》中那场艳惊四座的盲舞，帅哥金城武用剑一寸寸挑开锦衣，虽然只露得一个雪白的肩头，却是活生生的一个性感尤物从屏幕呼之欲出，也怨不得剧中的金城武为了她神魂颠倒，不顾性命。
露的技巧是一半一半
当大张旗鼓地脱成了老土，越来越多的人喜欢怀旧和复古，苏州的旗袍行又开始忙碌。当然，现在的旗袍已经不再是古代的样式，细节处已经有过了心思缜密的改良，那裙脚的开叉又上了几寸，无袖又往里收了几分，领口向下又拉了几厘，无论是哪个美女穿着这套旗袍在西湖垂柳下轻姿摇曳地晃一圈，都效果显著：应该露的全露了，应该收的目光当然也是一个不落的全收了，还又露得那么传统含蓄，不会让人心生反......
青年时期的锦涛同志谈毛泽东(2006-04-11 18:21:00)
摘要：看了音乐舞蹈史诗《东方红》以后，我的心久久不能平静。旧中国沉重的苦难，革命先辈们抛头颅、洒鲜血从事艰巨的革命斗争，胜利的红旗插上了天安门的情景，蓬蓬勃勃的社会主义革命和社会主义建设的繁荣景象，都教育着我，鞭策着我。我从内心感到：这不仅是一场很好的歌舞，而且是一部中国革命的巨大史诗，是党领导下的四十多年革命斗争的缩影，是对我们进行阶级教育和革命传统教育的好教材，它赋予我们巨大的精神力量，给我们上了生动的一课。
对于我们这些没有受过旧社会苦的年青人来说，音乐舞蹈史诗《东方红》给予我们深刻的忆苦思甜教育。从《旧中国的苦难》一场里，我看到在旧社会三座大山的压迫下，劳动人民食不糊口、衣不遮体，他们肩上压着沉重的负担，在皮鞭下牛马似的干着活，却过着牛马不如的日子。残酷的国民党反动派还要抓壮丁，弄得劳动人民家破人亡，妻离子散。无耻的帝国主义者，他们吸尽了中国人民的鲜血，还任意残杀中国人民。的确“不懂得剥削，就不懂得革命！”这种阶级的深仇大恨，国家民族的耻辱，我们永远也不能忘记，我们要把革命进行到底，要把黑暗的剥削制度从地球上消灭干净！
音乐舞蹈史诗《东方红》使我更进一步体会到我们党和毛主席的伟大和英明，使我下定决心，更加坚定地跟着党走。歌舞中充分地显示了从党成立的那一天起，中国革命就走上了新的历程，特别是遵义会议确立以毛主席为首的领导以后，我国的革命事业更进入了蓬勃发展的新时代。是在毛主席的指引下，红军完成了举世无双的二万五千里长征；是在毛主席的号召下，解放区开展了史无前例的大生产运动；是在毛主席的领导下，取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利；是在毛主席思想的光辉照耀下，今天我们又高举三面红旗，取得了社会主义革命和社会主义建设的辉煌成就。这一切都雄辩地证明，我们的党是伟大的党，毛主席是伟大的领袖。他代表了马克思列宁主义普遍真理，他代表了我们六亿五千万人民的革命呼声，我要更好地听毛主席的话，学习毛泽东思想，坚定地跟着党走，永远前进在毛主席领队的革命行列中！
看了这场歌舞，联想到今天大好的革命形势，我深深感到我们青年一代肩上担子的重大。我们的革命先辈吃尽了千辛万苦，打下了今天的江山。我们青年一代能不能接好革命的班，这是关系到我们的党会不会变质，我们的国家会不会变颜色，我们的革命事业能不能进行到底的严重问题。我们决不能把先辈们流血牺牲得来的......
投资基金的监管(2005-12-25 17:17:00)
摘要：投资基金的监管
摘 要：世界上流行的三大基金监管模式，以及它们在中国的可行性。
中国的基金监管模式。
关键词：基金监管，行业自律，法律约束下的集中管理，政府严格管制，
三位一体，协同监管。
谈到基金监管，就不得不提三个国家，他们是：英国，美国，日本。英、美、日三国是世界上投资基金市场发展相对较早，效果也较为显著的国家，他们在长期的实践中形成了相对较为成熟和完善的基金市场监管模式，并成为其他国家纷纷仿效的对象。
下面我们来分析一下三个国家在基金方便的监管模式，它们的优缺点和以及在我国的可行性，最后分析中国应该选择的监管模式。
英国监管模式 -------- 基金行业自律
英国是现代基金的发源地，1868年建立了世界上第一家基金——国外及殖民地政府信托基金。经过130多年的发展，形成了一套以基金行业自律为中心的基金监管体制，即强调通过基金行业自律制定出相应的规则进行自我控制、自我约束和自我管理，而政府除进行适当宏观调控外并不具体干预基金业务。
优点：这种模式能够充分发挥基金行业的自律功能，有利于保持投资基金行业的长期稳定和规范，不易出现大起大落的波动对证券市场及整个金融市场的稳定有积极作用。
缺点：但该模式不利于形成全国统一的法律规范，法律功能弱化，而且很容易导致行业协会的垄断，致使基金的开放程度降低，这与现代市场经济的发展相矛盾，同时，也不利于一国投资基金的国际化发展和外资的引入。
英国监管体制分为四个层次：
第一层次是财政部，主要负责制定一些大的政策。
第二层次是证券投资委员会（SEC），主要制定有关基金监管方面技术性较强的政策和措施。
第三层次是带有自律性质的民间管理协会，它们是英国基金管理的实体，英国对基金业的管理主要是通过对这些协会、自律组织来实现。它们主要是监管投资公司，己认可的投资又易和已认可的团体。这些民间管理协会包括证券业协会、投资信托协会、人寿保险、单位信托协会、基金经理协会。
......
“超女”，别再拿“草根民主”去粉饰了(2005-12-18 15:29:00)
摘要：
如果说“想唱就唱”是超级女声“曾经”的宣传词，那么“你发了没”应该是现在的新口号了。“超级女声仍将以短信支持率决定冠军归属”这一消息近几天在粉丝群中流传，一时间拉票使各大粉丝团体放弃了互相攻击，造势成为唯一主题。8月19日下午，长沙市中国移动某营业厅内来了一位“神秘人物”，他砸下50万元人民币，拿走了1万张神州行卡，为李宇春投票去了（08月24日新闻晨报）。
尽管“超级女声”一度被“低俗”的论调责难，但仍有媒体频示其好，并不惜赋予“民主标本意义”。有媒体在对“超女”另类解读时，就予其一个上升至民主层面的褒奖标题———《“超级女声”的程序正义》。更是有网民在网络上大书“超级女声——中国民主改革的试金石！”
“超女”的评选从起初简单的“娱乐秀”主编衍变成标榜“新一代民主大旗”的擎旗者！其实无论是谁，生活在这个信息全球化的时代，无论是否愿意去关注“超女”，你都在自觉与不自觉地与“超女”发生着关系。难道说这样就意味这“超女”可以肩负中国民主改革的试金石吗？难道说这样的一场娱乐秀就可以成为“草根民主”的代表作吗？
当众人还沉醉在“想唱就唱”的幻觉中时，学者庄礼伟在《新京报》发表了个人观点——超级女声带来的麻醉感令人警惕。在庄礼伟看来超级女声不全是虚假的泡沫，它确有一点点民主的影子，但是，它与真正的民主政治仍有不少距离：在短信投票环节，固然每个人都可以投票，但并非是真的“一人一票”，除了比追星激情，也有比财力的问题。而民主制下的直接选举，规定无论是富人还是穷人、教授还是不识字者，都只能投出一票。
或许有人对庄礼伟的观点嗤之以鼻，但今天，当笔者看到居然有“神秘人物”一投50万元消费1万张神州行卡，而目的仅仅是为了给心仪的“超女”投票时，笔者不得不感叹庄礼伟的“先见之明”！原本是一人一票的“草根民主”，在这位“神秘人物”看来，钱才是决定民主的关键因素！有钱的人可以获得更多的“民主”，而没钱的人可以保留少许的“民主”，甚至是不需要“民主”！
时至“超女”夺冠的关键时期，一掷50万元买1万张手机SIM卡，甚至发动移动运营商来为选手拉票，各大粉丝团自有奇招。超女的“草根民主”到头来只是一场闹剧，一个娱乐工业活动和一场大众狂欢！对“超女”的主办方而言，“草根民主”不是他们的目的，只要节目受欢迎，有收视率，有钱赚才是真。所以说对“超女”，别再拿“草根民主”......
爱国主义旗下的血海：小小国土上最惨烈的战争(2005-11-16 18:38:00)
摘要：1950年代初期，在朝鲜、韩国这两块小小的国土上，爆发了二战之后最惨烈的战争，大国政治的操纵之下，共有至少200万条生命在这里消失。虽然战后的统计数字非常混乱，出于政治的需要，战争双方的两大阵营都在夸大对方伤亡数字，有意缩小自己伤亡数字，但总的看，因为联合国军方面实名实姓工作做得比较好，所以，他们一方的自己伤亡数据，比我们这边对其伤亡的统计，更可信一些。
总之，这是一场双方都失败了的战争，打了三年，各自一无所获，重新回到起点。要说唯一的结果，就是让世界形成了公开对立的两大阵营，加剧了彼此的对抗和颠覆，让那些经过二战惨痛的血泪之后急需恢复和建设的民族，无望地随着丑恶的强人政治，陷入看不到尽头的黑暗中。具有讽刺意味的是，参战的四个主力方面，均打出了“和平、自由”的旗号，却在干着自相残杀的罪恶勾当；而在此前不久，他们还都是在同一个阵线，共同对抗法西斯主义、军国主义而形成正义力量无坚不摧的。无论是“为了和平”还是“为了自由”这些漂亮的口号之上，中国、朝鲜、韩国这三个东亚国家，均打出了最美丽的词汇——“爱国主义”；同时，在这个旗下，正是这三方死亡的人数最多。尤为悲惨的是，朝韩双方均进行了希特勒党卫军式的内部清洗行动，据有限的资料显示，双方打着“锄奸”的名义，共枪杀、殴打折磨致死、活埋了数万人，而这些人，只不过是手无寸铁的老百姓；同时，因为战争本身的无奈，被炸死、误击打死的老百姓，数量更加庞大。朝鲜战争结束后，朝韩双方均出现了男人短缺的悲惨情况，算是给这场毫无人性可言的大厮杀，留下了深深的历史印痕。
这其中，最惨痛的是朝鲜、韩国本民族内的大厮杀，双方伤亡人数均在百万以上，同时还有大量无辜的百姓葬身于这场政治的灾难中。今天重新审视这场人祸的灾难，令人不忍卒视；特别是我们，目前事实上处在了和其余三方均交好的状态下，回顾这场灾难，更是千般滋味在心头。近日，笔者又重新观看了一遍韩国战争电影巨片《太极旗飘扬：兄弟情深》，这种感受更是强烈。跟我们的“主旋律”《大决战》不同，这部电影并不是歌颂所谓的领导者们丰功伟绩的，也没有丑化敌对一方，更对自己一方的丑陋，进行了深刻的挖掘和反思。在韩国这样具有浓烈民族主义色彩的国度里，能有这样的好电影出台，真是让人感慨万千。或许，战争的伤痕太过疼痛，已经疼痛到了“触及而不觉其痛”的地步了，于是便形成了一种浑然天成的现实主义风格，在不知不觉中流露出震撼人......
为了自由，我们才服从法律(2005-11-16 18:36:00)
摘要：有人说围绕伊拉克危机和中国知识界的两份签名，这一论争已经成为了中国的一桩"雷德福斯案件"。我很反感这种比拟。因为对伊拉克战争的论争所以浮出水面，不过是民间被积压的论政激情与意识形态严密控制之间因为长期的供求失衡，所以从空隙里突然冒出来的一个气泡。一冒出来就让论争者和新闻媒体如获至宝。因为人们实在是太想说话了，媒体实在是太想报道了。就是老找不到一个摆玄龙门阵的安全话题。所以我在本质上把这争论当作一场智力上的操练。朱学勤说这是民间论政第一波。这是策略上的说法，实际上这只是真正的"雷德福斯案件"在中国出现之前的演习。尽管从网络插进了纸媒，但本质上仍然是一场虚拟的论争。真正的"雷德福斯案件"应该是像刘荻那样的案件。这种案件从我们眼皮下一次又一次的爆发，但真正的与中国人的自由有关的民间舆论，总是难以形成。
至今为止，我对伊拉克事件的论争兴趣，始终是纯智力上的。因为我并不真正关心这场战争会否爆发，甚至也不真正关心伊拉克人民的命运。我不是普世的人道主义者，就像我不是任何意义上的环保主义或生态主义者。我的生命太短暂，来不及关心太多的东西。就像我为什么不要孩子，我最近一个版本的标准回答是：因为我爱不了那么多的人。一千名死在战争中的伊拉克人，在我心目中绝对比不上现在蹲在牢里的刘荻。我这么说容易引人误解，以为是一种民族主义立场。其实不是，而是一种经验主义和个人主义立场。说到底是自私，因为是刘荻而不是伊拉克人，才让我的自由、财产和生命感到一种真正的威胁。我关心刘荻，是因为我关心那些在生活中令我害怕的力量。我只把我个人的自由（我和我的少数几个亲人）放在最高的位置，放在高于国家的位置。我因此才有勇气去反对那些伤害和剥夺自由的邪恶力量。从而才会在刘荻面前，产生出"民吾同胞"的同仇敌忾。并尝试着说服自己克服内心的恐惧。
我也是因为对我身处的这个专制主义社会的关注，才在智力上对从伊战话题引出的人权与主权的关系感兴趣。在我阐述我的观点之前，先用西塞罗的一句名言来概括我整个的立场。西塞罗是斯多葛学派自然法概念的传人，他说，"为了自由，我们才服从法律"。这话道尽了自由主义和自然法传统的精髓，曾得到哈耶克的激赏。在和"人治"的比较中，人们二十年多来对于"法治"开始有了较强的认同，但同时对这个概念也存在较大的误解。尤其是中共近年来提倡的"依法治国"方略，对法治概念釜底抽薪，也加剧了社会公众对于法律的种种误......
光棍节(2005-11-11 18:49:00)
摘要：女友几时有
把酒问群友
不知群里姑娘
可有男朋友
我欲离群而去
又恐进群不易
夜难眠不应有醉
何时才能把梦圆
女有黑白美丑
男有高矮肥瘦
此事古难全
但愿群长久
光棍不再有
祝各位光棍节日快乐!
......
祝LO几又VE走好。(2005-11-10 19:28:00)
摘要：http://blog.programfan.com/article.asp?id=6585
Ninstein's BLOG (LO几又VE)的最后一篇BLOG。
LO几又VE走了，怎么听起来有点伤感。
想当初，我看的第一个Blog就是他写的。看了以后就也想写自己的了。
正如LO几又VE说的毕业实习。明年也要考研拉，可能也要离开这。
这有自己太多足迹。。。。。。
哎。。。
祝LO几又VE走好。
......