爱情与婚姻

关于爱情与婚姻，大家有很多话要说：

“要爱情就别结婚”

“要婚姻就别要爱情”

“婚姻是爱情的坟墓”

“没有婚姻的爱情是种无奈,没有爱情的婚姻让人恐慌”

……

下面来看看柏拉图对爱情与婚姻的理解：

有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。

　　柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？

　　他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。

　　老师说：这就是“爱情”。

　　之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。

　　柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”

　　老师说：“这就是婚姻！”

人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

什么是爱情呢？

爱情，有广义和狭义之分，但通常特指的是成熟男女之间的一种最深切、最依恋的情感。是人世间最微妙、最神奇、最美丽、最激动人心、最特殊却又最平常的情感形式。它既不分年龄、种族、肤色，也不分高贵低贱；它可以跨越国界、宗教的限制，只要有情有意，即便语言不通，也能够达到心领神会！它有时表现为一种理解，有时表现为一种宽容，有时是相互倾慕和欣赏，有时是同情、怜爱和关怀，有时则是一种渴望和欲望，一种生理和心理需求。爱情应该是一种相互欣赏、彼此倾慕、一起互动的情感关系，现为关心、爱护、依恋、体贴、容纳和理解。爱情，不能强求，它绝不是一方对另一方的占有。

什么是婚姻呢？

现实主义者或许会回答：“婚姻就是合法的同居”；悲观主义者可能会回答：“婚姻是围墙”；而享乐主义者会说，“婚姻是爱情的坟墓”。再去查一下中外的大词典，中国的现代汉语词典中释：“婚姻是男女经过合法手续结为夫妻”；美国著名的维氐大词典则注明：“婚姻是一个男人和一个女人共同开始一种特殊的社会生活及开始一种合法的以家庭为基础的生活。” 

没有爱情的婚姻是不道德的？

恩格斯曾经说过没有爱情的婚姻是不幸福的。我不是很同意这种观点。首先应该注意婚姻最主要的两大职能是生育和经济。从古自今，结婚很大的目的是繁殖，生育下代。还有就是经济，家庭什么时候都是社会经济的基本组成部分。

“没有爱情的婚姻是不道德”这句话，相信您也不敢轻易地说不对，毕竟是恩格斯的话。害怕了吧。流传很广，连老汉不大识字的人都知道，可见引用之广泛。好，咱们就认为这句话百分之百的正确。从逻辑学的角度来分析，如果一个命题正确，哪它的逆否命题也正确，现在分析一下这句话的逆否命题，逆否命题应该是“道德的婚姻是有爱情的”，感觉如何？没有什么问题，是吧。继续分析，我们来看看这句话的逆命题，“不道德的婚姻是没有爱情的”，这句话感觉有了，这句话可能有问题，试想，重婚和同居形成的事实婚姻，是不道德的，但是您能说它没有爱情吗？好了，逻辑学告诉我们，如果一个命题的原命题正确，它的逆命题不正确，那么原命题的题设是结论的充分不必要条件。回到原命题，题设：没有爱情；结论：是不道德的婚姻。所以没有爱情是不道德婚姻的充分不必要条件。

因为太多的原因，造就了太多没有爱情的婚姻，比如以前的包办婚姻，现在的闪电式婚姻。在生活中，一个又一个的人带着"我是个弱者，我认命了"的宿命论思想，带着对爱情永远的遗憾与伤痛走进了婚姻。

尽管恩格斯说过：“没有爱情的婚姻是不道德的”，但实际上婚姻不见得总是包含爱情；即使是包含爱情的婚姻中，那个爱情的性质、味道，也和恋爱时的爱情不同。婚姻中的爱情要面对日常生活琐事的考验，要面对两个人朝夕相处的考验，没有什么神秘感，倒有很多责任、义务，虽然也有很多日常人生的温暖。即使有爱情，它主要也不是一种燃烧的激情，而是一种平凡的温情。它是冬天的炉火，规规矩矩；不是旷野中蔓延的野火，无拘无束。更何况世间有很多婚姻根本就没有爱情，或者爱情已经消失，但是因为这样那样的因素，诸如责任心、诸如利益牵扯，也必须要维持下去。所以，婚姻无论有没有爱情，都有很多束缚个人意志的东西。没有爱情的婚姻中，个人体会到的是无爱的痛苦，是无表现婚姻中无爱的痛苦。

所以我们可以得出结论：爱情不是婚姻的必要条件。古封建年代，没有爱情的婚姻比比皆是，但那时也许婚姻是爱情的开始，以至于有了“感情可以慢慢培养”的说法；如今年代，婚外的恋情，第三者的爱情都几乎成了没有婚姻的爱情典型，如果不要婚姻或许他们还可以缠绵浪漫，一旦扯上婚姻，往往反目成仇、鱼死网破。

既然爱情不是婚姻中最重要的，那什么才是维持婚姻的关键所在？我认为是一种叫价值认同的东西。说这个前，先看一个例子吧：

有一对夫妻感情破裂准备离婚，但他们有孩子。如果他们离婚了，孩子肯定要受罪的。他们商量等孩子大了在离婚，孩子大了，又因为孙子…后来到五十多岁的时候他们终于还是离婚了。他们的孩子，孙子都很不理解他们。因为在平时他们在他人面前都表现的很恩爱。

其实我们应该理解他们，当时他们没有离婚不是因为他们之间还存在爱情什么的，因为他们还有一个共同的价值认同，那就是不影响他们的孩子。正是这个价值认同才是他们婚姻维持了好几十年的根本，尽管这样的婚姻不是那么的完美。

婚姻不同与爱情，婚姻是要关系到很多琐碎的事的。在恋爱过程你可能只看到对方的优点，甚至把他们的缺点当成优点。但在婚姻过程中就不一样了，由于在天天呆在一起，对方缺点会逐渐显现出来，你可能会只注意到他的缺点，甚至看不他的优点。所以在这期间找一个价值认同是很重要的。

要立业要早婚？

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