博文
世界足坛八大天才(2006-06-18 00:12:00)
摘要：马拉多纳
神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋：就是天才。 ——狄德罗
上帝之手的创造者，足球场上的神。他可以化腐朽为神奇，为所欲为地传播上帝的旨意。你无法捕捉他的内心，就如同后卫无法分辨他的带球路线一样。他不是一部机器，也不是一个单纯的足球运动员，足球只是他诠释天才的一种载体。关于他的传奇事迹，那不是一篇文章装得下的，或者说用文字根本就无从形容他的浩瀚。
巴乔
敢于冲撞命运才是天才。
——雨 果
不久前看过一篇关于猜想的文章，其中就提到“如果巴乔罚进了那个点球”。虽然只是猜想，但这正是所有巴乔迷的心声。是啊，如果那个点球进了，那该多好！当然，如果那样的话，我们也许就看不到那个让人为之震撼的背影和那种连男人都会为之动容的忧郁。命运有时候就是这样喜欢捉弄人，不过巴乔从来没有屈服过，他一直都在和命运抗争，尽管结果总是不尽如人意。正如他所说的：“足球场上和生活中一样，积极与消极、欢乐与痛苦交替相伴，但有一点我已经清楚的意识到：当胜利在握、一切如意的时候，上帝不会予以你时间把荣誉固定在你头上，让你去沾沾自喜，安于现状；而当你处于困难之中时，你应当明白没有救世主，一切全由自己主宰，这样你才能全力以赴挣脱出来。”命运很强大，但他输了吗？
卡洛斯
向别人看不见的目标射击而且命中的人，就是天才。
——The Luthean Digest
卡洛斯最厉害的两件武器是力量和速度，传言他的百米速度是10.6秒，放眼整个足坛，能超越他的恐怕寥寥无几。但是，即便是这样，他的速度还是会被人们所忽略，因为人们习惯谈论他的力量。卡洛斯年轻时候在港口当过搬运工，练就了一身的力气和耐力，有过N次射穿球网的经历。他是世界上最好的左后卫，最经典的入球发生在1997年对法国队的比赛里。他在40米开外用他著名的左脚外侧，踢出一记看起来不可能飞进球门的弧线球，球在法国队人墙右侧突然转向，并越过守门员巴特兹飞入球门。或许他当时就是盯着那个点的，只是其他人没有发觉而已。说得夸张一点，卡洛斯的进球，放慢镜头也看不清。
小罗
人才进行工作，而天才则进行创造。 ——舒 曼
有些人在绿茵场上耕耘了一辈子却得不到球迷的半点掌声，而有些人，从他触球的那一刻起，就享受着全场球迷的欢呼。如果只是把足球当成一种工作，抑或是一种任务来完成的话，那足球将丧失它的魅力。足球是一种艺术，而艺术总是离......
股神”翻弄日本经济功罪难断(2006-06-18 00:08:00)
摘要：本报新闻综述（记者 张石）继今年1月杧江贵文因“活力门事件”粉饰企业决算违反证券交易法遭逮捕后，素有日本“民间股神”、“并购剑客”之称的村上世彰也在6月5日因涉嫌股市内线交易被捕。村上世彰的被捕，对日本经济和社会产生了巨大冲击：这条消息作为日本各媒体的头号热点持续了一周之久，在此消息打压下，原本上升力道十足的日股大盘□□日经指数也持续转跌。 由于村上世彰将在日本经济舞台消失，由他引入日本的美国式资本运作方式是否就此寿终正寝？逮捕村上是否是标志著日本社会转向的又一次“国策搜查”？这些充满戏剧性的问题，还有隐藏在这些问题后的神秘背景十分引人注目。
一、村上世彰： 一个华侨后代的足迹
村上世彰是华侨后代，他的身上不仅流著中国人的血，而且在思维方式上，从小就有著不同于日本人的风格和特点。 他的父亲村上勇在50多年前来到日本大阪南部欢乐街道顿堀，村上世彰在1959年8月11日生于道顿堀界隈。村上勇在1967年开始兴办经营贸易与房地产公司的“村上实业”，主要经营古董、皮革和房地产等。可能出于父亲经营有方、事业成功，小时候他家里的生活状况非常富裕，住在一栋小楼里，里面摆设著昂贵的西洋家具，铺著波斯地毯。 据说，父亲对村上要求很严格，课后要求他学习很长时间，而且对他实行“超前教育”，使他在小学三年级时就能解开中学课本中的数学题。父亲为了培养具有华人风格的敢想敢干又能随机应变的商业精神，对他的教育方法也很奇特。在村上小学三年级的时候，父亲给了他100万日元，一次性预付未来两年零用钱。父亲还对他说，他可以从事任何形式投资，只要他喜欢。结果村上世彰就用这笔钱首次进入股票市场，成功地进行了一系列交易。 小学毕业后，村上没有念补习学校，就考取了关西最好的中学、高中一贯制的滩中学，他所在小学中只有两个人考上这所学校。据说在中学时，他对教学内容不满，对老师的做法进行过批判。1979年，他考入了日本竞争率最高的东京大学法学部，1983年毕业后在日本经济产业省任职，参与过有关企业收买法律的制定与修改工作。在经济产业省里，村上世彰以好辩出名，并毫不忌讳与上级顶撞。 相比日本的“群体文化”，具有长期商业习惯和科举传统的中华文化，更接近欧美式“个人主义”——与其重视个人在优秀集团中的位置，毋宁更注重个人优秀头脑的创造与开拓。在这种文化中成长起来的华侨，身在孤苦无援的海外，更练就了冒......
日本人为何瞧不起中国人？(2006-06-18 00:00:00)
摘要：在当今世界上，日本人最瞧不起的就是中国人。
因此，有人撰文说，虽然中国人是日本人的人文鼻祖，可日本人就是瞧不起中国人，而且这种瞧不起是从19世纪中日甲午战争开始的，原因是中国人被日本人打败了。
但是，1904年发生的日俄战争中，日本人同样打败了俄国人，然而日本人却没有瞧不起俄罗斯人。在上个世纪六十年代的美越战争中，越南人打败了美国人，可越南人却没有瞧不起美国人。事实表明，战争的胜负并不是一个国家瞧不起另一个国家的根本理由，日本人瞧不起中国人有着更深层次的原因。
甲午海战，小日本打败了大中国。当时中国的综合国力并不比日本弱，可为什么就打败了呢？原因就在于封建统治者害怕战争的继续和深入引发内乱，所以才屈膝投降。统治者宁可将台湾岛和两亿多两白银拱手献给日本人，也不会冒与日本继续战争而丢掉皇位的危险。中国封建统治者的心理就是如此阴暗，小小台湾岛算得了什么，它比不上爱觉新罗氏手中的皇权。
通过甲午战争日本人看到，在家和国面前，中国人选择了家，中国人的自私和贪婪让日本人嗤之以鼻。
在之后发生的“九一八”事变中，中国人还是和甲午战争时一样，为了保存自已的实力，张学良放弃了沈阳城，放弃了全东北，将数十万扛着洋枪洋炮的军队全部撤到了关内。在张学良看来，军阀的资本就是军队，没有了军队就没有了一切，就没有了金钱和美女，就没有了风流的赵四小姐。因此，不抵抗就成了张学良的首要选择。
那位大清王朝的末代皇帝溥仪，为了能够复辟帝业，不讲了民族大义，不讲了礼义廉耻，不顾了人格身份，竟然跪在日本人面前当起了儿皇帝。当他在满州国的龙椅上发号施令的时候，日本人正在嘲笑中国人的无耻。
民国功臣汪精卫为了一已私利，过一过当国民党第一号人物的瘾，竟也学起了溥仪，在三十多万中国人未寒的尸骨上建起了自已的总统府。当汪精卫下令剿灭抗日武装的时候，在日本的眼里，中华民族就是一个劣等民族。
日本人为什么瞧不起中国人，我们可以从以上历史事实中找到答案。为了一人私利，为了一家私利，中国人就会置全民族的利益于不顾。这就应了那句老话，夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。
德国人可以向犹太人下跪，因为犹太民族是一个有自尊心和有骨气的民族，它值得德国人下跪；而日本人面对中国人的道歉要求，根本就不屑一顾，更不要说给中国人下跪。直到现在，日本人也不承认中国人打败了他们。在日本人看来，中国人庆祝抗日战争的......
日本为什么帮不上亚洲经济的忙？(2006-06-17 23:53:00)
摘要：无论你从什么角度来看，日本经济复苏的故事都让人越看越觉得印象深刻。日本目前实际GDP的增长速度是自20世纪90年代早期以来的最高水平，公司盈利达到历史新高，固定投资飞速增加，通货膨胀也重回正数水平，城市房地产市场在逐步升温，劳动力市场逐渐繁荣，消费者的消费水平也达到了最高水平。
尽管中国经济腾飞，日本经济以目前的美元计算仍然是中国经济的两倍多，现时亚洲市场的主调是“亚洲经济腾飞”和“亚洲经济逐渐独立于欧美经济”,这使得日本成为亚洲市场中倍受关注的基石。
只有一个小问题。也许日本在家花钱不少，但是却不怎么消费国外的东西,特别是，它不怎么从它的邻国那里买东西。亚洲对美国和欧洲的出口在过去的两年中放缓了增长速度，但是对日本进口的增长率却已经降到了零。
从理论上来说，这一切无法解释：国内消费居高不下应该会带来更强的进口增长，而贸易和国际收支的逆差也随之降低。但是日本的国际收支顺差作为GDP的一部分在过去两年增长显着，也就是说尽管油价上涨，日本实际上向邻国出口更多。而在我们目前的预测中没有发现任何会在2006年和2007年中改变这种情况的迹象。
这就让我们回归到了这文章提出的主要问题上：日本为什么没有帮上忙？为什么日本国内需求的恢复并没有提升亚洲其他国家对日本出口的增长？日本怎样才能成为促进非日本亚洲经济的动力？
如下是在过去两年中日本进口疲软的四个原因：
一、日元疲软。导致目前这种状况的原因之一当然是日元在过去12个月中的迅速贬值。贬值的日元对日本的进口产生了两方面的影响：首先，进口商品是以外汇来定价的，这使得国外进口的商品换算成日元以后要更昂贵一些，减缓进口增长。其次，进口商品也许会以日元来定价，这使得以美元来衡量的进口下降水平夸大了。不管是这两种情况中的哪一种，导致的最终结果都是进口增长动力的显着下降。
二、经济增长也许并不那么强劲。日本经济的增长是否真的像官方公布的数字显示的那样强劲？我们有理由表现出至少些许的怀疑。我们的日本经济研究小组很早就指出了在国民经济账户上的隐含GDP物价折算指数和其它通货膨胀的独立衡量因素之间存在着很大并且还在扩大的差距。通货膨胀已经在近几年中迅速回弹，价格正在以每年近0.5%的速度提高。同时，GDP物价折算指数(通过名义GDP除以实际GDP进行计算)正在以每年1.5%的速度下降，并且这个比率在近十年中都没有改变......
在婚后最容易偷情的八种女人(2006-06-12 02:31:00)
摘要：曾问一个已婚女子，你怎么看红杏出墙，她的回答是需要，问她为什么需要，她说需要就是需要。也许每个出墙的女人各有原因，正如下面的分类。但若快乐的背面不是快乐，还是三思而后行吧。
一、弦断无人听——
风情万种的才情女子，下嫁给木头人或者肌肉男。他永远不可能对落叶秋风或者飞雪骄阳产生莫名感触，并视此种举动为无知可笑。你梦想中一直有一个优雅书生，你可以和他笑傲江湖，共赏风花雪月。有一天，这个人悄然降临，似乎是一种无可逃脱的宿命。
二、你是疯儿我是傻——
挑不出他品德上的毛病。但你在他身上难以捕捉到应有的生命活力，而你总是激情四射。他常草草了事，你默默无语。那个本来陌生的男子，却让你嗅到了他有力的呼吸，听见了他蓬勃的心跳，你无可自抑，从他那里发现了作为女人的快乐，当然也尝到痛苦。有一种力量将要把你撕裂，你需要找到另一种力量将你粘合，但那力量在哪里？是什么？你不知道。
三、贫贱夫妻百事哀——
无论如何，他是一个好人，对你也很好。曾经，你认为如此便已足矣，你愿意和他白手起家，像燕子衔泥，一点一点地筑起自己的小窠，也果真这么做着。有一天你经历了宝马香车，经历了星光闪闪的豪华酒店，你像一枚渐渐萎缩的果实，忽然吸足水分从而光鲜依然。你轰然坍塌，难道自己是一个可以被物质引诱的女人？
四、醉里吴音相媚好——
老公是一个事业上的英雄，所向披靡，引来无数人的羡艳。然而你在他眼里，却占着低微的比重。闲时他和你略做温存，忙时你不过是一粒尘埃。记得一句词：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。你理解了海伦为什么会离开英勇擅战的斯巴达王，甘愿跟随那个小白脸帕里斯逃往特洛伊城。
五、那一笑的风情——
其实一切竟如此简单，你只是难敌他如父兄般温暖的眼神。你的那个男人，娶你到家后，便将你当成他天然的母亲和一个不必要支付工资的保姆。他像个任性的孩子，可以在你面前暴露他的贪婪、无知、懒惰，并将此作为爱的象征，作为亲情诞生的标志。起初你也这么认为，但有一天你累了。于是，他像上天安排，出现在你眼前。
六、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——
原以为那个人只是少女时代的梦幻，现实中并不存在。之所以结婚，实际上是出于年龄的逼迫，那时你认为即便是梦中的那个人存在。可是，他终于出现了，却是在你婚后。
七、山外青山楼外楼——
最好的男人在哪里？他不会在身边，不会在眼前，他永远在未知的......
僧挥——《金明池》(2006-06-02 16:11:00)
摘要：天阔云高，溪横水远，晚日寒生轻晕。闲阶静、杨花渐少，朱门掩、莺声犹嫩。悔匆匆、过却清明，旋占得、馀芳已成幽恨。却几日阴沉，连宵慷困，起来韶华都尽。怨人双眉闲斗损，乍品得情怀，看承全近。深深态、无非自许，厌厌意，终羞人问。争知道、梦里蓬莱，待忘了馀香，时传音信。纵留得莺花，东风不住，也侧眼前愁闷。
【作者】： 僧挥，姓张，名伸殊，字师利，因事出家。善诗文。词有苏轼超迈之风。
【注释】：看承全近：看承，特殊对待，照顾。全近，非常亲近。也侧：仍然、依旧。
【赏析】： 这首词惜春、伤春，奇丽清婉，对女子愁闷心理的描摹细致入微。......
张炎——《月下笛》(2006-06-02 16:10:00)
摘要：万里孤云，清游渐远。故人何处？寒窗梦里，犹记经行旧时路。连昌约略无多柳，第一是、难听夜雨。谩惊回凄悄，相看烛影，拥衾谁语。
张绪归何暮？半零落，依依断桥鸥鹭。天涯倦旅，此时心事良苦。只愁重洒西州泪，问杜曲、人家在否。恐翠袖、正天寒，犹倚梅花那树。
【作者】： 张炎（1248—1320?） 字叔夏，号玉田，晚号乐笑翁。先世风翔（今属陕西），寓居临安（今浙江杭州）。南宋初大将张俊后裔。元世祖至元二十七年（1290），曾北游元都谋宫，后失意南归。落魄而终。其早年生活优裕，日以文酒自误，词作多欢愉明畅。宋亡后，家道中落，多追怀往昔之作，格调悲凉凄婉。其词意度超远，语言清丽，善以清空之笔，状沦落之悲，堪为白石后劲。曾从事词论研究，对词的音律，技巧、风格，皆有论述。著有《山中白云词》及《词源》。
【注释】：连昌：连昌宫，在河南宜阳县西，多植柳。此借指临安故宫。约略：大概。张绪：南齐吴郡人，风姿清雅，作者以张绪自比。断桥：西湖桥名。西州泪：指晋羊昙悼念谢安痛哭事。杜曲：在今陕西长安县南，唐时杜氏家族世居之地。此借指临安游览胜地。“恐翠袖”二句：杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
【赏析】： 作者作此词时，南宋已灭亡了二十年了，但作者的黍离之悲仍时时而生。此词即以蕴藉曲折的手法，抒发永志难忘的亡国之恨和故国之思。......
柳永——《夜半乐》(2006-06-02 16:09:00)
摘要：冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼，片帆高举。泛画鹢、翩翩过南浦。
望中洒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树。残日下、渔人鸣榔归去。败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣纱游女。避行客，含羞笑相语。
到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约、丁宁竟何据。惨离怀、空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。
【作者】：柳永(987?-1053?)字耆卿，福建崇安人。出身官宦之家，为人放荡不羁，留连于秦楼楚馆，终生潦倒。曾官至屯田员外郎，故又称柳屯田。创作慢词独多，对宋代慢词的发展颇有影响。擅长白描手法，铺叙刻划，情景交融，以俚语入词，多吸收生活中的语言。其词当时广为流传，影响颇大，在词史上占有重要地位。有《乐章集》。
【注释】：冻云：降雪前的凝云。越溪：又名浣沙溪，在浙江会稽。樵风：山林之风。画鹢：船头画有鹢鸟的船。酒旆：酒旗。鸣榔：以长木条敲打船舷，以惊鱼而入网。浪萍：浪中的浮萍，喻行踪漂泊不定。丁宁：叮咛。神京：汴京。断鸿：孤雁。
【赏析】： 这首词写羁旅行役，上片写路途所经、中片写目中所见，下片抒写离愁。作者以清劲之气、沉雄之魄、大开大阖之笔，言去国离乡之感，淋漓酣畅，气势恢宏。......
陆游——《浣溪沙》(2006-06-02 16:08:00)
摘要：懒向沙头醉玉瓶。唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少，
新愁常续旧愁生。客中无伴怕君行。
作者：
陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人，词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
注释：
"懒向沙头醉玉瓶"又作"漫向寒炉醉玉瓶"
①无咎：韩元吉，字无咎。南宋著名诗人。
②漫向：一本作“懒向”。
赏析：
陆游通判镇江时，韩无咎从江西来镜江探母。陆游与其盘桓两月。这首《浣溪沙》
即作于此时。上片表现了二人友情的深挚。下片写客中送客，表现了作者的孤寂心情。全词抒情委婉，真挚感人。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：首二句委婉有致。“夕阳”句于闲处写情，意境并到。“忙日”、“新愁”二句真率有唐人诗格。结句乃客中送客，人人意中所难堪者，作者独能道出之，殆无咎将有远行也。......
苏轼——《卜算子》(2006-06-02 16:06:00)
摘要：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【作者】： 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
【注释】：疏桐：枝叶稀疏的桐树。漏断：谓夜已深。人：幽居之人，此是形容孤雁。缥涉：隐约，若有若无。省：了解。
【赏析】： 这首词是苏轼因“乌台诗案”入狱 ，释放后被贬谪黄州时所作。词生动、传神地描绘了孤鸿的形象，它孤傲、自甘寂寞，正反映了作者幽愤寂苦的心情。黄庭坚称其“语意高妙”、“笔下无一点尘俗气。”......